ECS3

Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Pedagogia Anos Iniciais do Ensino Fundamental
Disciplinas: Escola, Cultura e Sociedade – Abordagem Sociocultural e Antropológica - A
Nome do Aluno: Solange Molina Sentinger
Número da atividade: 3
Pólo: Alvorada
1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Educação é o conjunto de influências que sobre, nossa inteligência ou sobre a nossa vontade exercem os outros homens e essa influência das coisas sobre os homens é diversa.
2. Quais as duas ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem?
A influência que os homens exercem sobre os próprios homens e a influência que os adultos exercem sobre as crianças e adolescentes.
O ponto fraco em que incorrem: elas partem do postulado de que há uma educação ideal, perfeita, apropriada a todos os homens, indistintamente.
3. O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Para definir educação é preciso considerar os sistemas educativos que ora existem, ou tenham existido, tomá-los, e aprender deles qual a influência que os adultos tem sobre crianças e adolescentes.
4. De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo homem ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto físico e moral: No decurso da história, constitui-se todo um conjunto de idéias acerca da natureza humana, sobre a importância respectiva de nossas diversas faculdades, sobre o direito e sobre o dever, sobre a sociedade o indivíduo, o progresso, a ciência, arte, etc., idéias essas que são a base mesma do espírito nacional; toda e qualquer educação a do rico e a do pobre, a que conduz às carreiras liberais, como a que prepara para as funções industriais, tem por objetivo fixar essas idéias na consciência dos educandos.
5. Segundo o autor, que função o "ideal" a ser realizado têm que suscitar na criança?
Esse ideal tem por função suscitar na criança:
1) um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros;
2) certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular (casta, classe, família, profissão) considera igualmente indispensáveis a todos que o formam.
A sociedade, em seu conjunto, e cada meio social, é que determinam este ideal a ser realizado.
6. A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que concluiu Durkheim? Explique?
Ele conclui que a educação consiste numa socialização metódica das novas gerações. Em cada um de nós, já o vimos, pode-se dizer que existem dois seres. Um constituído de todos os estados membros que não se relacionam senão conosco mesmo e com os acontecimentos de nossa vida pessoal; é o que se poderia chamar ser individual. O outro é um sistema de idéias, sentimentos e hábitos, que exprimem em nós, não a nossa personalidade, mas o grupo ou grupos diferentes de que fazemos parte; tais são as crenças religiosas, as crenças e práticas morais, as tradições nacionais ou profissionais, as opiniões coletivas de toda a espécie. Seu conjunto forma o ser social. Constituir esse ser social em cada um de nós tal é o fim da educação.
A educação não é, pois, para sociedade, senão o meio pelo qual ela prepara no íntimo das crianças, as condições essenciais da própria existência.
7. Como o autor explica que a sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Desejando melhorar a sociedade, o indivíduo deseja melhorar a si próprio. Por sua vez, a ação exercida pela sociedade, especialmente através da educação, não tem por objeto, ou por efeito, comprimir o indivíduo, amesquinhá-lo, desnaturá-lo, mas ao contrário engrandecê-lo e torná-lo criatura verdadeira humana. Sem dúvida, o indivíduo não pode engrandecer senão pelo próprio esforço. O poder do esforço constitui, precisamente, uma das características essenciais do homem.